Braterska podróż do Włoch
Pomysł na wspólny wyjazd na konwencję do Włoch pojawił się już w 2023 roku po konwencji we Florencji. Część z braterstwa zaproponowała także, aby zostać kilka dni dłużej i zwiedzić okoliczne miejscowości. Lista bardzo szybko osiągnęła kilkadziesiąt nazwisk zainteresowanych wspólnym spędzeniem czasu. Ostatecznie grupa zorganizowana liczyła 40 braci, sióstr i młodzieży.
Po kilku tygodniach przygotowań, rezerwacji busów i miejsc noclegowych oraz zakupieniu 240 konserw, żeby nikt nie był głodny, ruszyliśmy w trasę. Miejscem spotkania był dom braterstwa Bywalec w Krakowie, gdzie spotkaliśmy się w czwartek 26 września. Tam część osób pozostawiła swoje samochody i po posileniu się oraz modlitwie z prośbą o błogosławieństwo i opiekę w podróży Pana Boga, ruszyliśmy dalej do Wiednia, skąd jechaliśmy już w komplecie.
Pierwszy przystanek o poranku miał miejsce w niewielkiej włoskiej miejscowości Chioggia. Wyspa określana jest jako „mała Wenecja” ze względu na położenie starego miasta. Wybudowane ono zostało na wyspie, a miasto dzielą kanały. Tam po posileniu się kawą i spróbowaniu przez odważnych uczestników wycieczki owoców morza, ruszyliśmy dalej w kierunku Florencji. Po zwiedzeniu starego miasta dotarliśmy do Hotelu Delta, gdzie wynajęta była sala na nabożeństwo oraz zarezerwowane pokoje i posiłki.
W trakcie dwóch dni konwencji mieliśmy możliwość usłyszeć sześć wykładów ze Słowa Bożego braci z różnych krajów, dyskusję panelową o proroctwach dotyczących Izraela, a także wziąć udział w zeznaniu świadectw. Wszystkie części rozpoczynały się i kończyły wspólnym śpiewem na chwałę Panu Bogu i modlitwą. Konwencja, na którą przybyli braterstwo z wielu krajów, zakończyła się wspólnym zaśpiewaniem pieśni „Zostań z Bogiem, aż się zejdziem znów”.
Wieczorami i nocami zadbaliśmy, aby także wspólnie spędzać czas. Zwiedzaliśmy nocą Florencję i Pizę, a w trakcie przejazdów w każdym z busów toczyły się rozmowy na tematy biblijne. Hotel we Florencji opuściliśmy w poniedziałek 30 września po wspólnym śniadaniu. Udaliśmy się do jednej z najpopularniejszych miejscowości w Toskanii – San Gimignano. Miejscowość określana jest jako „średniowieczny Manhattan” z powodu dobrze zachowanej średniowiecznej architektury, w tym 14 z 72 wybudowanych wież. Stamtąd wyjechaliśmy do Via del Melograno w Solarolo, gdzie zatrzymaliśmy się do sobotniego poranka 5 października. Parking znajdował się przy starym gaju oliwnym, a miejsca noclegowe zostały przygotowane z dawnych zabudowań gospodarczych przerobionych na pokoje pod wynajem. Duży ogród, a także zadaszone miejsca dały nam możliwość wspólnego spożywania kolacji i wieczornych społeczności. Naszym śpiewem, ale także sposobem zachowania zainteresowaliśmy inną grupę osób, wypoczywającą w obiekcie, co dało możliwość głoszenia Ewangelii.
W trakcie pobytu nad jeziorem Garda zwiedziliśmy takie miejscowości jak Sirmione, Limone Sul Garda, Mediolan i Trydent. W każdej z odwiedzanych miejscowości brat lub siostra, którzy wcześniej przygotowali informacje o danym miejscu, dzielili się nimi z pozostałymi uczestnikami wycieczki.
Łącznie przez ten tydzień, który wspólnie spędziliśmy, udało się poznać bliżej i zacieśnić bratnie więzi. Wszyscy odczuliśmy ten czas jako błogosławiony, pozwalający każdą wolną chwilę wypełnić wspólnym śpiewem i rozmowami na tematy z Pisma Świętego. Część z uczestników konwencji już deklarowała chęć wspólnego wyjazdu na kolejną konwencję we Florencji, którą zaplanowano na 30 marca 2025 roku.
Br. Marcin Szkodziński
Trydent – Trento
Miasto Trydent, obecne Trento, jest położone w północnych Włoszech, powyżej Jeziora Garda. Zapisało się ono na trwałe w historii chrześcijaństwa. W latach 1545-1563 miał tu miejsce zjazd biskupów, dziś znany pod nazwą Sobór Trydencki. Można tam podziwiać zachowane do czasów współczesnych budynki, w których rezydowali i obradowali biskupi. Są nimi: XIII-wieczna Katedra oraz Castello del Buonconsiglio (tzw. Zamek Dobrej Rady). Celem soboru była walka Kościoła katolickiego z rozpowszechniającą się w Europie reformacją, zatem początek tzw. kontrreformacji przypada na czas zjazdu duchownych. W 1559 r. został ogłoszony tzw. Indeks Ksiąg Zakazanych. To spis dzieł, których nie wolno było czytać, posiadać i rozpowszechniać bez zezwolenia władz kościelnych. Z czasem wśród nich znalazły się dzieła naukowe i filozoficzne, m.in. Erazma z Rotterdamu, Galileusza, Kanta, Kartezjusza, Kepplera, Monteskiusza, Mikołaja Kopernika oraz Andrzeja Frycza Modrzewskiego. W kanonie widniało również 29 łacińskich wydań Pisma Świętego oraz przekłady w językach narodowych. Ostatnie wydanie Indeksu, opublikowane w 1948 r., zawierało 4126 dzieł, w tym publikacje najbardziej znanych reformatorów (Jana Kalwina, Giordano Bruno). Z kręgu literatury polskiej warto wymienić również twórców takich jak: Mikołaj Rej, Jan Kochanowski czy Adam Mickiewicz.
Najważniejsze postanowienia Soboru Trydenckiego:
- Potwierdzono obecność Chrystusa w Eucharystii w czasie mszy jako ofiary.
- Potwierdzono znaczenie wszystkich 7 Sakramentów.
- Potępiono indywidualne interpretowanie Biblii.
- Uznano Biblię i tradycję Kościoła za równoważne źródła wiary.
- Zakazano obsadzania stanowisk kościelnych przez krewnych kleru.
- Zarejestrowano śluby, chrzty i pogrzeby.
- Stopniowo wprowadzano języki narodowe w czytaniach, lecz modlitwy nadal odmawiano po łacinie.
- Potępiono nauki Marcina Lutra i innych reformatorów protestanckich.
- Ustalono i uchwalono Katechizm.
Skutkami Soboru Trydenckiego były: centralizacja władzy w Kościele katolickim, wzmocnienie autorytetu papieża oraz potwierdzenie wrogiego stosunku do protestantów. W wielu krajach np. we Francji czy w Polsce zmiany te zachęciły do ideowej walki z protestantami i spowodowały trwałe ograniczenia ich wpływu. Reformatorzy bowiem odrzucili autorytet papieski, jak również wiele zasad i praktyk katolicyzmu tamtych czasów, jak kult świętych, kult maryjny, kult obrazów, celibat, zwierzchnictwo Watykanu, sprzedaż odpustów, spowiedź. Celem reformacji była moralna i ideologiczna odnowa Kościoła poprzez powrót do Pisma Świętego oraz nauk głoszonych przez pierwotny kościół. Biblia jest wszak jedynym autorytetem we wszystkich kwestiach wiary i postępowania, a zbawienie następuje z łaski Bożej i wiary w Jezusa Chrystusa.
„Reformacja była śmiałym i błogosławionym ruchem na rzecz wolności i Biblii. Bóg wzbudził odważnych obrońców swojego słowa. Należeli do nich Luter, Zwingli, Melanchton, Wycliffe, Knox i inni” – C.T.Russell, I Tom, str. 23.
Br. Mirosław Suchanek